Για τους «ανεξάρτητους» υποψηφίους δημάρχους στο Χαϊδάρι

             Γίνεται πολύς λόγος περί της «ανεξαρτησίας» των υποψηφίων στο Δήμο μας.

Ας προσπαθήσουμε να δούμε τα πράγματα λίγο με καθαρό μυαλό. Από τους έως τώρα υποψηφίους στο Χαϊδάρι μόνο οι κκ Θοδωρής Σπηλιόπουλος και ο Μ. Σελέκος δήλωσαν ξεκάθαρα ότι υποστηρίζονται από τον ΣΥΡΙΖΑ και Οικολόγους Πράσινους ο πρώτος και από το ΚΚΕ ο δεύτερος. Όλοι οι υπόλοιποι δηλώνουν «ανεξάρτητοι». Τυχαίο;

                Θα προχωρήσω με ερωτήματα.

1.     Έχουν σχέση τα πολιτικά κόμματα με τις υποψηφιότητες στην Τοπική αυτοδιοίκηση (ΤΑ); Βεβαίως και έχουν, αφού το καθένα έχει συγκεκριμένες ιδεολογίες και προτάσεις για το πώς φαντάζονται την Τοπική Αυτοδιοίκηση και τι ρόλο θέλουν να διαδραματίσει.

2.     Έχουν σχέση οι υποψήφιοι δήμαρχοι (του Χαϊδαρίου για παράδειγμα) με τα πολιτικά κόμματα; Βεβαίως και έχουν, αφού προέρχονται απ’ αυτά, έχουν ιδεολογικό υπόβαθρο ή αναφορά σ’ αυτά, επομένως λίγο ή πολύ αποδέχονται τις κύριες γραμμές του κόμματος στο οποίο ανήκουν. Ακόμη και κάποιοι οι οποίοι πίνουν νερό στο όνομα της «ανεξαρτησίας» τους στις διακηρύξεις τους διαφαίνεται το ιδεολογικό υπόβαθρο πάνω στο οποίο θα χτίσουν την πολιτική τους για το Δήμο. Φαίνεται άλλωστε καθαρά από τις πρώτες διακηρύξεις τους. Πολλοί απ’ αυτούς ακολουθούν την μέθοδο της αποσιώπησης δια της γενίκευσης.Και η αποσιώπηση όπως λέει κι ο Μπρεχτ  είναι ένας ωραίος τρόπος να κρύψεις την αλήθεια. Να μην πω για τη γενίκευση που ουσιαστικά ισοπεδώνει την πολιτική ουσία των προβλημάτων.

3.     Γιατί η ΤΑ έχει σχέση με την κεντρική πολιτική σκηνή; Γιατί πολύ απλά τίποτε δεν κινείται αυτόνομα από την πολιτική που ασκούν τα κόμματα.

4.   Απλά παραδείγματα. Θα έχουμε έναν δήμο ο οποίος θα είναι πετσοκομμένος από προσωπικό και πιστώσεις; Αφού η κεντρική πολιτική σκηνή καθορίζει τις διαθεσιμότητες, τις απολύσεις αλλά και τις πιστώσεις. Ο «ανεξάρτητος» δήμαρχος τι ακριβώς θα κάνει ακριβώς; Θ’ αντιταχθεί σ’ αυτή την καταστροφική πολιτική, θα διεκδικήσει πιστώσεις και προσωπικό για να στελεχωθεί ο Δήμος; Αν ακολουθήσει ας πούμε τη γραμμή «μικρός και ευέλικτος δήμος» και τις πιστώσεις θα τοις βρούμε από μόνοι μας; Αυτή είναι μια πολιτική- πολιτικότατη θέση και μάλιστα κομματική-κομματικότατη και σήμερα δικομματική που θα την πληρώσουν οι πολίτες με αυξημένους φόρους και χαράτσια; Αν ακολουθήσει το δρόμο της σύγκρουσης, της διεκδίκησης, της συμμετοχής τότε πάλι έχει πολιτικό-ιδεολογικό και κομματικό πρόσημο.

5.    Τα μαζεύουν όλοι με τον ίδιο τρόπο τα σκουπίδια; Όχι είπε η Ρένα Δούρου και κάποιοι καλοθελητές έσπευσαν να χλευάσουν ή να σχολιάσουν πικρόχολα. Λες και ο σχολιασμός τους και η θέση τους ώς απάντηση στην ρένα Δούρου «ναι με τον ίδιο τρόπο μαζεύονται τα σκουπίδια» δεν είναι πολιτική θέση, μην πω πάλι κομματική θέση. Για να γίνω πιο συγκεκριμένος. Οι «ανεξάρτητοι» υποψήφιοι σκέπτονται να ξεφορτωθούν τα σκουπίδια δίνοντας τα σε εργολάβους που περιμένουν σαν αρπακτικά ή όχι; Αυτό δεν είναι κομματική θέση; Ή θα προσπαθήσουν να βελτιώσουν τη λειτουργία του Δήμου, θα τον συντονίσουν ούτως ώστε από τα σκουπίδια να έχουν κέρδη; Αυτό πάλι δεν είναι κομματική θέση;

6.  Ο δήμαρχος είναι έτοιμος ν’ αντιπαλέψει τα τοπικά συμφέροντα ή απλώς θα τα παρακολουθεί για να μην πω να τα διευκολύνει; Τσιμουδιά από τις πρώτες διακηρύξεις των υποψηφίων. Αυτό δεν είναι κομματική-κομματικότατη θέση;

7.    Ο δήμαρχος θα είναι εκείνος που θα συναποφασίζει με το δημοτικό Συμβούλιο και τους Πολίτες κι αν ναι με ποιον τρόπο, γιατί δε το λένε; Και να προχωρήσω. Αυτή είναι μια απευθείας λογική που κάποια κόμματα την ακολουθούν και κάποια όχι. Ακόμη και το πώς ανακηρύσσεται κάποιος υποψήφιος έχει σημασία

Δυστυχώς «το φρούτο» των φετινών εκλογών σ’ όλη τη χώρα , αλλά και στο Χαϊδάρι το λένε «ανεξάρτητος» ή «αυτοδιοικητικός».

Έτσι μας προέκυψε ανεξάρτητος και αυτοδιοικητικός ο Σγουρός (που θέλει να πουλήσει το Ελληνικό τον ΟΛΠ όσο όσο), ο Μιχαλολιάκος του Πειραιά , α ναι και ο Στ. Θεοδωράκης, άνθρωπος των ΜΜΕ. Ακόμη και στο Χαϊδάρι μας προέκυψαν «ανεξάρτητοι» οι κκ. Ντηνιακός Β, ο Α. Μποζίκας, Η. Δρούλλιας ακόμη και η Καμπόλη λες και δε γνωρίζουμε.

Τα περί ικανού δημάρχου που το ακούμε κι αυτό. Βεβαίως και πρέπειο να είναι κάποιος ικανός να αναλάβει υψηλά καθήκοντα. Αλλά θα πρέπει νε έχει και ικανή πολιτική από πίσω του. Γιατί άλλο ικανός να δημιουργήσεις ένα δήμο πρότυπο και άλλο ικανός να καταστρέψεις, να ξεπουλήσεις δημόσια περιουσία στο όνομα της αξιοποίησης και των επενδύσεων.

Τους σωτήρες το Χαϊδάρι τους έχουμε πλέον βαρεθεί. Τώρα αποφάσισαν να παίξουν «ανεξάρτητοι». Ο Δήμος μας πλέον αναστενάζει. Χρειάζεται συγκεκριμμένη πολιτική που θ’ απελευθερώσει το Δήμο. Θα τον καθιστά κέντρο ανάπτυξης της πόλης. Οι πολίτες θ’ αναφέρονται σ’ αυτόν.

Τελειώνοντας οι «ανεξάρτητοι» υποψήφιοι έχουν το λόγο τους να παρουσιάζονται ως τέτοιοι. Είτε γιατί δεν μπορούν να δουν στα μάτια το λαό με τις καταστροφικές πολιτικές των κομματικών τους φορέων οι οποίοι θα πανηγυρίζουν το βράδυ των εκλογών, είτε γιατί η φιλοδοξία τους εμπεριέχει και τη θέση του Δημάρχου.

Το φρούτο «ανεξάρτητος» δυστυχώς δεν προέρχεται από κάποιο αυτοφυές δέντρο της «ανεξαρτησίας» και της δήθεν «μη κομματικοποίησης». Πρόκειται για ένα μεταλλαγμένο φρούτο το οποίο έχει φυτρώσει σε κομματικά επιτελεία ή σε προσωπικές και μόνο φιλοδοξίες. Κι όπως πολύ καλά γνωρίζουμε τα μεταλλαγμένα τρόφιμα είναι και αφύσικα προϊόντα σαπίζουν εύκολα και κάνουν κακό στην υγεία.

Προφυλαχτείτε! Όχι στα μεταλλαγμένα και τους «ανεξάρτητους» μεταλλαγμένους.

Πρόκειται για τα ίδια κομματικά φρούτα που παρουσιάζονται ως «ανεξάρτητοι».

Θ.Σπηλιόπουλος "Θέλουμε να αλλάξουμε σελίδα στο Χαϊδάρι" συνέντευξη στην Αυγή

"Θέλουμε να αλλάξουμε σελίδα στο Χαϊδάρι" είναι το μήνυμα που στέλνει ο υποψήφιος δήμαρχος Θοδωρής Σπηλιόπουλος και επικεφαλής της παράταξης "Πολίτες σε δράση - Οικολόγοι Πράσινοι" μιλώντας στην "Α" και προτάσσει την ενεργό συμμετοχή των πολιτών προαναγγέλλοντας ότι θα συγκρουστεί για να διασφαλίσει τα συμφέροντα του Δήμου, γιατί, όπως είπε, "δεν μας κρατάει κανείς από το μανίκι".

 

Θα κάνουμε φύλλο και φτερό όλες τις συμβάσεις κινώντας και νομικές διαδικασίες για να εξασφαλιστούν τα οικονομικά συμφέροντα του Δήμου Χαϊδαρίου

 

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΗΝ "ΑΥΓΗ" ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΑ ΒΙΣΚΑΔΟΥΡΑΚΗ.
  Ποιες είναι οι προτεραιότητές σας ως παράταξης;
Καλούμαστε σήμερα ως δημοτική παράταξη και αύριο ως διοίκηση του Δήμου Χαϊδαρίου να επιλύσουμε πολλά προβλήματα, που είναι απόρροια της μνημονιακής και αντιλαϊκής πολιτικής, όπως η ανεργία, η διάλυση του συστήματος υγείας, η απομάκρυνση διοικητικών υπηρεσιών κ.λπ. Ούτως ή άλλως τα αντιπαλεύουμε με καθημερινούς αγώνες, γιατί είμαστε πολίτες σε δράση, που συμμετέχουμε και πρωτοστατούμε για την επίλυση προβλημάτων και θέλουμε να εισαγάγουμε νέους συμμετοχικούς θεσμούς ώστε να αλλάξουμε σελίδα στο Χαϊδάρι και στην Ελλάδα.
Κάποια άλλα θέματα, όπως η συντήρηση των υποδομών, η διαφάνεια, η συμμετοχή, η τοπική ιστορία, η οργάνωση των υπηρεσιών, η τοπική αγορά, η αισθητική της πόλης κ.λπ. έχουν να κάνουν με το πρόγραμμα, το όραμα, το στελεχικό δυναμικό, τη διάθεση να συγκρουστούμε με συμφέροντα αλλά και να συνεργαστούμε ενεργοποιώντας την τοπική κοινωνία. 

Με δεδομένο ότι τα οικονομικά του Δήμου είναι περιορισμένα, πώς θα ανταποκριθείτε στις ανάγκες;
Εμείς, όταν παραλάβουμε τον δήμο, θα κάνουμε φύλλο και φτερό όλες τις συμβάσεις κινώντας και νομικές διαδικασίες με στόχο να εξασφαλιστούν τα οικονομικά συμφέροντα του Δήμου Χαϊδαρίου. Με τα μέχρι στιγμής στοιχεία οι ιδιώτες χρωστούν περίπου 7 εκατ. ευρώ, εκ των οποίων τα 2,5-3,5 εκατ. ευρώ προέρχονται από 13 δημοτικές επιχειρήσεις υγειονομικού ενδιαφέροντος, που ο Δήμος ενοικιάζει σε ιδιώτες - ημέτερους. Υπάρχει δημοτική επιχείρηση που χρωστά στον δήμο 1,2 εκατ. ευρώ Επίσης, τα ναυπηγεία Σκαραμαγκά χρωστούν στον δήμο από ανταποδοτικά τέλη 800.000 ευρώ. Ενώ 4 εκατ. ευρώ χρωστούν τα καταστήματα στον δήμο.

Ποια είναι η αναπτυξιακή πολιτική που θα ακολουθήσετε εάν εκλεγείτε;
Στόχευσή μας είναι να αναπτύξουμε τον τουρισμό με ανάπλαση του μετώπου στην παραλία Σκαραμαγκά και να αναδείξουμε την πολιτιστική κληρονομιά στην Ιερά Οδό, στη Μονή Δαφνίου, στο στρατόπεδο Χαϊδαρίου, γιατί συνδυάζουν το φυσικό κάλλος με την ιστορική μνήμη. Ας μην ξεχνάμε ότι το Χαϊδάρι είναι ιστορική πόλη, όπως το Άουσβιτς, και πρέπει να γίνει κέντρο ιστορικής μνήμης (μπλόκο 15) και να ενεργοποιηθεί το Μουσείο Εθνικής Αντίστασης. Πόσοι, όμως, από τους κατοίκους της πόλης μας γνωρίζουν αυτά τα συγκριτικά πλεονεκτήματα που διαθέτει η πόλη μας; Είναι γνωστό ότι η Μονή Δαφνίου συμπεριλαμβάνεται στον Κατάλογο της Παγκόσμιας Κληρονομιάς της Unesco; Δηλαδή η Μονή Δαφνίου είναι στον ίδιο κατάλογο με την Ακρόπολη, το Σούνιο, τους Δελφούς, την αρχαία Ολυμπία κ.λπ.

Ποια είναι η αντιπρότασή σας στη λειτουργία των κοινωνικών δομών;
Δυστυχώς η δημοτική αρχή ξεπούλησε μέσω συμβάσεων παραχώρησης τις κοινωνικές δομές. Η παραχώρηση δημοτικών δομών, όπως π.χ. το κολυμβητήριο και το Πνευματικό Κέντρο, είναι ένα θέμα που θα επαναδιαπραγματευθούμε. Σε όλες εκδηλώσεις που διοργανώνουμε ή συμμετέχουμε οι κάτοικοι του Χαϊδαρίου μας μεταφέρουν το αίτημα της διασφάλισης των οικονομικών συμφερόντων του δήμου και της διαφάνειας. Εμείς θα το κάνουμε γιατί δεν μας "κρατάει" κανείς από το μανίκι. 

Μπορείτε, όμως, να ανταποκριθείτε στις ανάγκες δεδομένης της έλλειψης προσωπικού στον δήμο;
Αυτή την στιγμή υπάρχει έλλειψη προσωπικού, γιατί η δημοτική αρχή που είναι ο κατ' εξοχήν εκφραστής των Μνημονίων, ενώ είχε τη δυνατότητα να προσλάβει προσωπικό πριν από την απαγόρευση του "Καλλικράτη", δεν το έκανε. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η καθαριότητα όπου απασχολούνται 33 εργαζόμενοι εκ των οποίων 19 με την αποκομιδή, και φοβούμαστε ότι με την πρώτη δυσκολία η δημοτική αρχή θα τα δώσει στους ιδιώτες, αν και εμείς έχουμε κάνει κινητοποιήσεις.
Εμείς πιστεύουμε στους συνεταιρισμούς και είχαμε επικρίνει τη δημοτική αρχή, που επέλεξε να παραχωρήσει το Πνευματικό Κέντρο σε αλυσίδα εστίασης με γεύματα 2,5 ευρώ αντί να στηθεί ένας γυναικείος συνεταιρισμός. Ούτε εξετάστηκε η συνεργασία με τα τοπικά καταστήματα εστίασης, ώστε να τονωθεί η τοπική αγορά.

Πώς αντιμετωπίζει ο Δήμος τα κοινωνικά προβλήματα της πόλης;
Ο δήμος δίνει 500 ευρώ ημερησίως μέσα από προγράμματα του ΕΣΠΑ, αλλά αυτό δεν επαρκεί και ευτυχώς που υπάρχει αλληλεγγύη ανάμεσα στους πολίτες, που έχουν ενεργοποιηθεί. Εμείς ως παράταξη πιέσαμε το Αττικό Νοσοκομείο να δεχθεί ανασφάλιστα παιδιά για εξετάσεις. Και γενικά συμμετέχουμε σε δράσεις αλληλεγγύης μοιράζοντας τρόφιμα και κάνουμε ό,τι μπορούμε για να είμαστε στο πλευρό του κόσμου.
Πρέπει να πούμε και κάτι άλλο. Η αγορά του Χαϊδαρίου πεθαίνει, με κλειστά τα καταστήματα περί το 30%. Εμείς το έχουμε βάλει στόχο ο κόσμος, που μένει εδώ, να μην προτιμά τα μεγάλα εμπορικά κέντρα και να ψωνίζει από το Χαϊδάρι.
 

Το Χαϊδάρι έχει προβληματική συγκοινωνία. Εσείς τι στοχεύετε να κάνετε γι' αυτό;
Όντως, το Χαϊδάρι δεν έχει μετρό, πράγμα για το οποίο έχουμε κάνει κινητοποιήσεις. Χρειαζόμαστε μια στάση μετρό στο Δημαρχείο και μια στο Αττικόν Νοσοκομείο, που είναι το ίδιο μεγάλο με τον Ευαγγελισμό, ενώ οι συνδέσεις με το λεωφορείο είναι αργές. Στόχευσή μας είναι να συνεργαστούμε με την τοπική κοινωνία αλλά και με συλλογικότητες που έχουν ειδική προσφορά και γνώσεις για την ασφαλή και ευχάριστη μετακίνηση πεζών, ποδηλατών, ΑμεΑ.

Οι Πολιτες σε Δράση - Οικολόγοι Πράσινοι απαντούν

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΑΡΘΡΟ ΤΗΣ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑΣ «ΤΑΝΕΑ»
Τα Νέα" (Σάββατο 28 Δεκεμβρίου – Αναδημοσίευση ΤΟ ΧΑΪΔΑΡΙ ΣΗΜΕΡΑ)

"Όταν η πολιτική μας δεν συνάδει με την  πραγματικότητα, αλίμονο στην πραγματικότητα." 

Παλιά Κινέζικη παροιμία.

Κάπως έτσι σκέφτηκε και ο αρθογράφος της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ» και αποφάσισε (;) με γλαφυρό ύφος (όση γλαφυρότητα μπορεί να εκφράσει ο μπαλτάς του χασάπη της αλήθειας) να γράψει  για ‘’καρατομήσεις’’, για ‘’συντροφικό αιματοκύλισμα’’, για ‘’εκλεκτούς του 7ου ορόφου (Δ. ΒΙΤΣΑΣ) της Κουμουνδούρου’’, για ‘’δούρειους ίππους’’, για ‘’στοιχήματα με γνωστό αποτέλεσμα’’ και άλλα τινά, που αντάξια παραπέμπουν στην γραφή ενός Ζεράρ ντε Βιλιέ: Πολύ ίντριγκα δηλαδή και πολύ βαθύ σκοτάδι επίσης.
Βεβαίως στο Χαϊδάρι (ακόμα και οι ορκισμένοι πολιτικοί μας αντίπαλοι) γελούν με τις αθλιότητες που ακολούθησαν την, απίστευτου  λογοτεχνικού κάλους, εισαγωγική πρόταση: ‘’Το κλίμα ήταν βαρύ εκείνο το βράδυ του περασμένου Ιουνίου στο Δήμο Χαϊδαρίου’’, μόνο που, οι εκτός των Δημοτικών τειχών, αν και αναγνωρίζουν τα τερατώδη ψεύδη,  δεν μπορούν  να ανιχνεύσουν την αλήθεια.

Για την αποκατάσταση λοιπόν της μόνης αλήθειας, που το άρθρο της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ» κατακρεούργησε:
- Η ‘’νεοσυσταθείσα δημοτική κίνηση του ΣΥΡΙΖΑ στοΧαϊδάρι’’ (κατά τον αρθογράφο) δηλαδή οι «ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ – ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ»(http://psdhaidari.blogspot.gr/), ενημερώνουμε ότι συμμετέχουμε  (με αυτό το όνομα) ενεργά και αδιάλειπτα στα Δημοτικά τεκταινόμενα  του Χαϊδαρίου, από το 2002 και είμαστε η μετεξέλιξη της Δημοτικής παράταξης  «ΑΝΑΠΤΥΞΗ – ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ – ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» που έρχεται από το μακρινό 1978, του αειμνήστου Δημάρχου μας,  και γνωστού, στο Πανελλήνιο,  Αυτοδιοικητικού εργάτη ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΚΑΜΠΑ.
- Η Δημοτική μας κίνηση δεν είναι του ΣΥΡΙΖΑ. Στηρίζεται από τον ΣΥΡΙΖΑ, τους ΟΙΚΟΛΟΓΟΥΣ ΠΡΑΣΙΝΟΥΣ και από πολίτες  που,  είτε ως ανέντακτοι, είτε ως  πολιτικά δραστηριοποιούμενοι σε άλλους πολιτικούς χώρους, στοιχίζονται μαζί μας  στις Δημοτικές, Οικολογικές  και Κοινωνικές μας δράσεις.
- Πρώτη η Δημοτική μας παράταξη, ήδη,  από τον Δεκέμβριο του 2012 με ανοιχτή επιστολή – διακήρυξη, έθεσε θέμα ανοιχτών, μαζικών και Δημοκρατικών διαδικασιών ενδυνάμωσης της Δημοτικής  μας κίνησης (για την αντιμετώπιση της λαίλαπας των μνημονιακών επιπτώσεων) και εκλογής ή επανεκλογής  (με κάλπη) του επικεφαλής  της Δημοτικής Κίνησης και ταυτόχρονα υποψηφίου Δημάρχου.
- Σταθήκαμε ενάντιοι σε  κάθε σκέψη ή αντίληψη για ορισμό επικεφαλής και υποψηφίου Δημάρχου, από κάθε ηγεσία και από οποιοδήποτε πολιτικό Γραφείο  (που ωστόσο κανείς, σε όσο υψηλή ιεραρχία, επεδίωξε ή θέλησε να επιβάλει κάποιο πρόσωπο), συνεχίζοντας μια πολιτική παράδοση που ισχύει από την δημιουργία της δημοτικής μας κίνησης.
- Το ίδιο όμως σθεναρά αντιταχθήκαμε στην αντίληψη να συνεχίσουμε με τα ίδια πρόσωπα, την ίδια ρότα, χωρίς την λαϊκή και Δημοκρατική έγκριση.
- Ανοίξαμε κατάλογο υποψηφιοτήτων, από τον Ιανουάριο του 2013 και μέχρι τις εκλογές του Μαΐου, ενώ ταυτόχρονα διασφαλίσαμε ότι το εκλεκτορικό σώμα της παράταξης δεν θα ήταν, κυρίως, το κομματικό σώμα των μελών του ΣΥΡΙΖΑ. Έτσι ακόμα και την ημέρα της ανοιχτής συνέλευσης της παράταξης (λίγη ώρα προ της εκλογής), κάθε πολίτης που συμφωνούσε με την πολιτική μας διακήρυξη είχε την δυνατότητα να εγγραφεί μέλος της Δημοτικής μας κίνησης. Το αποτέλεσμα δικαίωσε πλήρως την Δημοκρατικότητα και το εύρος της εκλογικής βάσης καθώς (εκτός της πρωτόγνωρης μαζικότητας) οι ψηφίσαντες  κατά ποσοστό μεγαλύτερο του 60%, δεν είναι μέλη του ΣΥΡΙΖΑ.
- Προτάθηκαν περισσότερες από 10 υποψηφιότητες για επικεφαλής και την απεδέχθησαν οι τέσσερις (4). Εκ των 4 υποψηφίων μόνον οι δύο (2) είναι μέλη του ΣΥΡΙΖΑ, ενώ οι άλλοι δύο (2) ήταν οι εκλεγμένοι και άρα προβεβλημένοι εν ενεργεία τότε Δημοτικοί Σύμβουλοι.
- Οι δύο υποψήφιοι για επικεφαλής (τότε Δημοτικοί Σύμβουλοι) αποδέχτηκαν την διαδικασία για την εκλογή τους, μίλησαν επί μακρόν στην Συνέλευση για την υποψηφιότητα τους, και σε σχετική ερώτηση δεν απέκλεισαν την αυτόνομη κάθοδο τους εάν δεν εκλεγούν από την Συνέλευση. Δηλαδή σε καλώ να με ψηφίσεις για υποψήφιο Δήμαρχο, αλλά αν κάνεις άλλη επιλογή εγώ θα εμείνω στην υποψηφιότητα μου, «φτύνοντας» κατάμουτρα τόσο το σώμα (που ζητώ τη ψήφο του) όσο και τους ανθυποψηφίους μου. Ζήτω η Δημοκρατία σας!!! (εδώ ακριβώς ο αρθρογράφος αναφέρεται σε ‘’συντροφικό αιματοκύλισμα’’).

- Μετά από διπλές εκλογές (για την διασφάλιση του απόλυτου 50+1%, μάλιστα δε μαζικότερες οι δεύτερες από τις πρώτες και παρά το γεγονός ότι οι Κώστας Ασπρογέρακας και Κίμωνας Φουντούλης και οι συν αυτούς δεν συμμετείχαν) μεταξύ των δύο πρώτων της πρώτης εκλογής Θοδωρή Σπηλιόπουλου και Κώστα Φωτεινάκη, εξελέγη ως επικεφαλής και υποψήφιος Δήμαρχος ο Θοδωρής Σπηλιόπουλος.

- Αν ο κ. Ασπρογέρεκας αμφισβητούσε τις δημοκρατικές διαδικασίες που είχαν ξεκινήσει από το Δεκέμβριο του 2012 και τελείωσαν τον Ιούνη του 2013
α) γιατί συμμετείχε στην προετοιμασία στο διάλογο και τις συνελεύσεις για τη επικαιροποίηση του κανονισμού λειτουργίας και της πολιτικής διακήρυξης του συνδυασμού; 
β) γιατί επίσης συμμετείχε στην εκλογική διαδικασία για την ανάδειξη του επικεφαλής και υποψηφίου δημάρχου; Είναι δεδομένο στην πολιτική ότι όταν αμφισβητείς τις δημοκρατικές διαδικασίες για την προετοιμασία μιας συνέλευσης, ενός συνεδρίου ή των εκλογών για οποιοδήποτε ζήτημα, στην περίπτωση μας για την εκλογή επικεφαλής του συνδυασμού, καταγγέλλεις τις διαδικασίες και δεν συμμετέχεις ως υποψήφιος.

Κανένας λοιπόν δεν «καρατομήθηκε» από τους «Πολίτες σε Δράση – Οικολόγους Πράσινους». Οι συμμετέχοντες στην εκλογική διαδικασία, εκλογείς και υποψήφιοι, δεν αμφισβήτησαν τον τρόπο εκλογής ούτε υπέβαλαν καμία προφορική η γραπτή ένσταση στις συνελεύσεις. Αποχώρησαν όταν το εκλογικό αποτέλεσμα δεν ήταν ικανοποιητικό για αυτούς.

Μετά από τα παραπάνω, αναμφιβόλως αληθή, ερωτάται ο αρθρογράφος:«Τι δεν κατάλαβες;»

Ερωτάται όμως και ο Διευθυντής της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ»: Θα δημοσιεύσετε ως επιβάλλεται - από την Δημοκρατία και την Δημοσιογραφική δεοντολογία- την απαντητική επιστολή μας, στον ίδιο χώρο με το άρθρο της εφημερίδας σας;

ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ

Με αφορμή το πρόσφατο άρθρο του κ. Β. Ντηνιακού

Ο κ. Β. Ντηνιακός μ’ ένα πρόσφατο άρθρο στο protagon του Στ. Θεοδωράκη σημειώνει ότι «η Τοπική αυτοδιοίκηση φέρει το δικό της μερίδιο στον εθνικό μας κατήφορο» (sic), φέρει ευθύνες για την κατασπατάληση πόρων κλπ, κλπ. Εγώ θα έλεγα και για τις εκατοντάδες προσλήψεις-ρουσφέτια στον Δήμο μας. Αλλά γι αυτά δε λέει τίποτε. Απλά τα ονομάζει «μικροεξυπηρετήσεις»

 Ο κ. Β. Ντηνιακός επιδίδεται σε μια ακροβασία άνευ όρων και άνευ ουσίας και πραγματικότητας, πατώντας στο σώμα της Τοπικής αυτοδιοίκησης που σέρνεται, που το καναν να σέρνεται. προσφέροντας ως νέος το όραμά του δήθεν για το πώς φαντάζεται το Δήμο.

Ανακαλύπτει ότι κάποιοι δήμαρχοι ξεπέρασαν τις κομματικές ταυτότητες (αλήθεια ποιοι;) και περίπου εμφανίζεται ως ένας ακόμη μη κομματικός. Θεωρεί ότι η απλή και χρηστή διαχείριση μπορεί να αποφέρει αποτελέσματα κάνοντας πέρα την κεντρική πολιτική σκηνή αλλά χωρίς να το θέλει την αναφέρει στην πρόθεση της κυβέρνησης να πετάξει το μπαλάκι της είσπραξης του φόρου ακινήτων στους δήμους.

Τελειώνει το άρθρο δε αναμασώντας ότι «χρειάζονται νέες ιδέες, στρατηγική και δυναμισμό, σύγχρονοι μάνατζερ». Αλήθεια πόσο παλιά επιχειρήματα είναι όλα αυτά για να μην πεις τίποτε για τη σημερινή πραγματικότητα; Πολύ παλιά! ¨όπως εκείνο για το «Τέλος των ιδεολογιών». Μάλιστα σε παλαιότερο άρθρο του πάλι στο protagon ο κ. Β. Ντηνιακός θεωρούσε ότι πολλοί δήμαρχοι έχουν ως επιχείρημα το «άλλοθι του μνημονίου» για να κρύψουν την ανεπάρκειά τους. Και κει τα ίδια γενικά τα οποία ανάγονται αποκλειστικά και μόνο σε προσωπικό δυναμισμό και σωστή διαχείριση.

Η Τοπική αυτοδιοίκηση έχει ανάγκη από πολλά απ’ αυτά που γράφει στο πρόσφατο άρθρο του ο κ. Β. Ντηνιακός, αλλά πρέπει να έχει ως κυρίαρχο και πρώτιστο στόχο τη σύγκρουσή της με τη κεντρική εξουσία και με την υπάρχουσα πολιτική και την ανάδειξη του τόπου Η τοπική αυτοδιοίκηση αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της πολιτικής εφαρμογής. Η πονηριά του δημάρχου που την ονομάζει δυναμισμό δε σε σώζει πλέον. Γιατί αν δεν δοθούν κονδύλια δεν πρόκειται να προχωρήσει τίποτε. Γιατί η σύγκρουση πρέπει να γίνει όχι με τα μικρομάγαζα όπως σημειώνει, αλλά με τα μεγαλομάγαζα. Έχει ακούσει κάτι γι αυτά; Όπως το μεγαλομάγαζο της κυβέρνησης, των εργολάβων; Πουθενά δεν αναφέρεται για το κλείσιμο των νοσοκομείων της περιοχής μας και τη δυσλειτουργία τους.

Πουθενά δεν αναφέρεται για τη συμβολή της τοπικής αυτοδιοίκησης στη βελτίωση των συγκοινωνιών.

Πουθενά στο άρθρο του ο Β. Ντηνιακός δεν περιγράφει την αθλιότητα που ζουν οι πολίτες της χώρας μας και οι συμπολίτες μας.

Πουθενά δεν αναφέρεται στην αλληλεγγύη. 

Πουθενά δεν περιγράφει τις συμμαχίες που πρέπει να επιδιώκει ένας δήμαρχος, αλλά αντίθετα ανάγει το καλό αποτέλεσμα στο δυναμισμό του εκάστοτε δημάρχου αν μας τύχει δηλαδή και να «είμαι εγώ ο κατάλληλος» θα μας πει σε λίγο.

Πουθενά δεν αναφερεται στις άθλιες εργασιακές σχέσεις που επικρατούν στη χώρα μας και στο δήμο μας φυσικά (βλ. ναυπηγεία Σκαραμαγκά)

Η πολιτική στο δήμο θέλει να μας πει ο κ. Ντηνιακός μπορεί να είναι προϊόν ενός και μόνο και όχι αποτέλεσμα μιας συλλογικής προσπάθειας ανθρώπων που θα ακουμπούν στους πολίτες. Είναι απλή διαχείριση βρε αδελφέ πώς να σας το πω μας λέει ο κ. Β. Ντηνιακός.

Μας λέει λοιπόν ότι «χρειαζόμαστε ευκαιρίες να προχωράμε ενωμένοι και όχι αφορμές για διαιρέσεις και πολιτικές αντιπαραθέσεις» Ενωμένοι ποιοι ακριβώς κ. Β. Ντηνιακέ; Οι φτωχοί και οι άστεγοι με τους χορτάτους; Αυτά δε γίνονται ούτε στα πιο τρελά όνειρα του Σαμαρά-Βενιζέλου «Πολιτικές αντιπαραθέσεις;» τι εννοείτε ακριβώς; Να μη λέμε στο κόσμο ποιος μας έφερε σ΄ αυτή τη κατάντια γιατί αμέσως πολλοί από σας παλαιοί και νέοι δεν θα χετε λόγο ύπαρξης;.

Να μη λέμε ποιοι πολιτικοί φορείς μας υποστηρίζουν γιατί αμέσως τα επιχειρήματά μας καταρρέουν; Αποτελεί μέγιστη θλίψη ότι ένας νέος χρησιμοποιεί παλαιά πολιτικά ευφυολογήματα και κορώνες παραδομένα από το οπλοστάσιο του παλαιού πολιτικού κατεστημένου που μας οδήγησε στον «εθνικό κατήφορο» για να εμφανιστεί ως ο δήθεν χωρίς κομματική ταυτότητα. (ακόμη ένας) Άλλωστε αυτοί που φοβούνται για την κομματική τους ταυτότητα την κρύβουν σήμερα. Γιατί πολιτική είναι η ενασχόληση με τα κοινά η οποία σήμερα έχει ονοματεπώνυμο έχει πρόσωπο και λόγο έχει παρελθόν, παρόν και μέλλον και κυρίως συνεχή παρουσία στα προβλήματα των πολιτών.

Η αριστερά έχει πλέον το πρώτο λόγο και στο Δήμο μας. Εμείς δεν κρυβόμαστε γιατί δεν έχουμε τίποτε να κρύψουμε.

Απόστολος Παπαδημητρίου 

Αρχαιολόγος, 

Μέλος της Δημοτικής κίνησης 

Πολιτες σε Δράση - Οικολόγοι Πράσινοι

Θέλουμε και Μπορούμε Τώρα! Να τ’ ανατρέψουμε όλα!

Ομιλία του επικεφαλής της δημοτικής Κίνησης

ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ - ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ

Θοδωρή Σπηλιώπουλου

Αγαπητοί φίλοι,

Θέλω να σας ευχαριστήσω όλους ,όσους ήρθατε στη σημερινή μας εκδήλωση για την σημερινή παρουσία σας.

Η παρουσία σας μας γεμίζει ικανοποίηση, μας ενισχύει το αίσθημα της ευθύνης αλλά ενισχύει και το αίσθημα της σιγουριάς ότι στον αγώνα για την αλλαγή στον δήμο δεν θα είμαστε μόνοι.

θα είμαστε πολλοί και αποφασισμένοι.

Δεν σας κρύβω ότι η σημερινή διαδικασία είναι για όλη την παράταξη αλλά και για μένα προσωπικά ένα καινούργιο ξεκίνημα αλλά και μια συνέχεια μιας πορείας αγωνιστικής που ξεκινάει από πολύ μακριά.

Όπως ανέφερε και ο Μανώλης Σωτηρόπουλος, γραμματέας της δημοτικής κίνησης, με πρωτόγνωρες διαδικασίες επί δύο μήνες από τον Φλεβάρη, δεκάδες φίλοι επεξεργαστήκαμε το αρχικό σχέδιο και στην συνέχεια πολλαπλάσιοι πήραν μέρος στην τελική διαμόρφωση των κειμένων της πολιτικής διακήρυξης και του κανονισμού λειτουργίας .

Θα ήθελα να αφιερώσετε χρόνο να το διαβάσετε , εύκολα μπορείτε να βρείτε στην ηλεκτρονική μας διεύθυνση γραμμένη στο καρτελάκι ,που σας μοιράσαμε σαν αναμνηστικό της σημερινής εκδήλωσης.

Ξέρουμε τι θέλουμε να αλλάξει στο Χαϊδάρι και στην Ελλάδα, ξέρουμε το πώς θα αλλάξει με μας και με σας.

Ξέρουμε ότι  αυτο απαιτεί αγώνες και θυσίες, μεθοδικότητα και πρόγραμμα από Χαϊδαριώτες που έχουν μέθοδο και αποτελεσματικότητα και τέτοιοι είναι πολλοί από τους παρόντες που θα ενισχύσουν όχι μόνο το ψηφοδέλτιο αλλά την συνολική μας προσπάθεια για να ορθοποδήσει ο δήμος,

τέτοιοι είναι πολλοί εδώ αλλά και συνολικά στην Χαϊδαριώτικη κοινωνία, γιατί εμείς θα απευθυνθούμε σε όλους χωρίς εξαιρέσεις που έχουν περγαμηνές στην εργασιακή ικανότητα στον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα, στους πετυχημένους επαγγελματίες με κουλτούρα και ιστορία στην κοινωνική προσφορά, θα απευθυνθούμε στα νέα παιδιά που με την ορμή της νιότης μπορούν να αλλάξουν την ατζέντα αλλά και σε συνταξιούχους που με νεανική ορμή είναι αποφασισμένοι να διεκδικήσουν μια ανθρώπινη πόλη με πολίτες με δικαιώματα.

Ξέρουμε ότι απέναντι στην κοινωνική λαίλαπα απέναντι στην κοινωνική κρίση, την κοινωνική καταστροφή αποτέλεσμα της στυγνής αντιλαϊκής πολιτικής των τροϊκανών κυβερνήσεων που όλοι βιώνουμε, εμείς πρέπει να προβάλλουμε το δικό μας όραμα, την δική μας αντίληψη, τις δικές αξίες που έχουν σχέση με την δημοκρατία, την αξιοπρέπεια, την κοινωνική δικαιοσύνη, την ανάγκη η κοινωνία να πατήσει ξανά στα πόδια της στο Χαϊδάρι και στην Ελλάδα, οι γειτονιές να ξαναγίνουν γειτονιές και η αισιοδοξία και το χαμόγελο να ξαναβρούν τη θέση τους στην ζωή των ανθρώπων.

Το Χαϊδάρι είναι μια πόλη στα δυτικά της Αθήνας που έχει υποστεί με αντίστοιχο αλλά με τον δικό του τρόπο όλα τα φαινόμενα της κρίσης που περιγράφονται τον τελευταίο καιρό από όλους μας. Όπως περιέγραψαν και οι προηγούμενοι ομιλητές, εμείς λοιπόν θέλουμε να ζούμε σε ένα Χαϊδάρι με αισθητική, φιλικό στον πολίτη, σεβασμό στο περιβάλλον, με κοινωνική συνοχή και αλληλεγγύη. Θέλουμε και μπορούμε να αποτρέψουμε το κλείσιμο των νοσοκομείων και σχολικών μονάδων και την υποβάθμιση της υγείας και της παιδείας.

Θα αγωνιστούμε για την εξασφάλιση νέων θέσεων εργασίας, για την δημιουργία νέων κοινωνικών δομών ενάντια στη φτώχεια, για την ενίσχυση κοινωνικών δομών ενάντια στην φτώχεια, για την τοπική ανάπτυξη, για την ανάδειξη της ιστορίας και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αντίδοτο στο φασισμό.

Η απερχόμενη δημοτική αρχή λειτούργησε με αδιαφάνεια, κακοδιοίκηση, ρουσφετολογία, έλλειψη ιδεών, προγράμματος και αυτοδιοικητικού οράματος και παρέδωσε τις δημοτικές δομές, όπως ο πολιτισμός και ο αθλητισμός σε ιδιωτικές επιχειρήσεις με την μορφή των ΚΟΙΝ.Σ.ΕΠ (κοινωνικών συνεταιριστικών επιχειρήσεων).

Εμείς πιστεύουμε σε έναν δήμο που οι Χαϊδαριώτες θα πιστεύουν ότι η φωνή τους θα ακούγεται, θα εξασφαλίζεται η συμμετοχή τους στην λήψη των αποφάσεων,... που σ’ αυτές τις διαδικασίες οι αποφάσεις θα ενισχύονται και θα αξιοποιούνται η λαϊκή συμμετοχή και τα κινήματα, με πρώτη προϋπόθεση την διαφάνεια παντού, γιατί δημοκρατία στην γειτονιά σημαίνει τοπική αυτοδιοίκηση.

Εμείς όμως έχουμε να μιλήσουμε από καρδιάς, χωρίς περιστροφές και να απαντήσουμε και σε ερωτήματα που συναντήσαμε όλο το προηγούμενο χρονικό διάστημα.

Πρέπει να απαντήσουμε στο ερώτημα, αν τελικά όλοι ίδιοι είναι, αν είμαστε μέρος του κάδρου της συναλλαγής, της διαπλοκής, της αναξιοκρατίας, της αναλήθειας, των ημετέρων του ρουσφετιού, της αδιαφορίας, της κατάρρευσης, της αποδοχής της λογικής τι να κάνουμε δεν γίνεται αλλιώς, του καναπέ σε τελευταία ανάλυση.

Σας λέμε λοιπόν κατηγορηματικά ότι δεν είμαστε σε αυτό το κάδρο.

Σας λέμε εμπιστευτείτε μας, εμείς θα ανταποκριθούμε.

Σας το ζητάμε αυτό να μας εμπιστευτείτε αλλά και να μας κρίνετε καθημερινά και όχι με το τι θα... κάνουμε, αλλά να μας εμπιστευτείτε με βάση την εμπειρία  σας, γι αυτά που κάναμε όλο το προηγούμενο χρονικό διάστημα, υπερασπιζόμενοι μαζί με σας τις δομές της πόλης και τους πολίτες, όταν η πλειοψηφία το λιγότερο κρυβόταν και οι νεόκοποι , ανεξάρτητοι δήθεν σωτήρες όχι απλώς  δεν ήταν παρόντες αλλά δεν ψέλλιζαν καν την διαφωνία τους (αν είχαν) στο έργο της νεοφιλελεύθερης καταστροφής στη πόλη και τους πολίτες, το ξεπούλημα του περιβάλλοντος και της δημόσιας περιουσίας.

Ναι δεν το κρύβουμε και αν κάτι έχουμε να απολογηθούμε είναι ότι δεν κάναμε μαζί με σας το κάτι παραπάνω για να πείσουμε και άλλους συμπολίτες ότι η καταστροφή έρχεται, μην τους εμπιστεύεστε, ανατρέψτε τους.

Σας λέμε ότι τα χαρτιά δεν είναι σημαδεμένα στο Χαϊδάρι, ούτε στην ελληνική κοινωνία.

Σας λέμε επίσης, ότι επειδή πολλές φορές χρεώνουνε τους ανθρώπους που έχουν σχέση με το προοδευτικό κίνημα ότι αφού γεμίσουν την καρδάρα με το γάλα, το χύνουμε μόνοι μας, ότι φτάνουμε στην βρύση και δεν πίνουμε νερό και πολλά αλλά εμείς σας υποσχόμαστε ότι δεν θα κάνουμε αυτά τα λάθη.

Εμείς λοιπόν σε αυτά τα ερωτήματα δεν θέλουμε να είμαστε ευχάριστοι στις απαντήσεις ούτε στρογγυλοί όπως  προσωπικά με συμβουλεύουν πολλοί φίλοι. Λέμε απλώς όχι στα ψεύτικα ερωτήματα και τις ψεύτικες απαντήσεις.

Σας λέμε ειλικρινά ότι δεν θέλουμε να διαχειριστούμε τον θυμό μας για αυτά που συμβαίνουν στο Χαϊδάρι, στην δυτική Αθήνα, στην Ελλάδα, όπως μου ζήτησε φιλικά κάποιος άλλος φίλος.

Κάποιοι συμπολίτες που μας γνωρίζουν χρόνια και είναι πολλοί αυτοί, μας εμπιστεύτηκαν μέσα από πλατιές δημοκρατικές διαδικασίες

Εμπιστεύτηκαν όλους εμάς εδώ στην παράταξη

και για το παρελθόν και για το μέλλον, ανάμεσα σε αυτούς  που εμπιστεύτηκαν, εμπιστεύτηκαν  και μένα και τώρα σε αυτό τον ρόλο, του επικεφαλής.

Σας λέμε λοιπόν ότι εμείς είμαστε αποφασισμένοι να κερδίσουμε τους Χαϊδαριώτες και τις Χαϊδαριώτισσες, όχι με τις δημόσιες σχέσεις ούτε για τις δημόσιες σχέσεις. Θέλουμε να τους πείσουμε ότι αξίζει να μας εμπιστευτούν γιατί έχουμε ένα χαρακτηριστικό και αυτό είναι ότι είμαστε αδιαπραγμάτευτοι,

είμαστε με το όχι στα δόντια σαν μαχαίρι που κόβει,

είμαστε με το όχι

 στα συμφέροντα

στην διαπλοκή,

 στους εργολάβους,

 στους ημετέρους,

 στα πλαστικά σημαιάκια.

Δεν το λέμε τώρα, έχουμε γράψει ιστορία σαν παράταξη.

Πολλές φορές μας χαρακτηρίζουν απόλυτους, ασυμβίβαστους, δεν πειράζει, τώρα είναι πλεονέκτημα.

Έχουμε κόψει τον ομφάλιο λώρο ,όπως τον γόρδιο δεσμό ,με την ανοχή, το δωρόσημο και το γρηγορόσημο σαν μέθοδο λειτουργίας του δημόσιου τομέα.

Θα θέλαμε να σας πούμε ότι τα ερωτήματα του κόσμου είναι πολλά και για την τοπική αυτοδιοίκηση αλλά και για τις αλλαγές που απαιτούνται  στην κοινωνία για τις εκλογές και την ανάγκη άλλης προοδευτικής  κυβέρνησης με κορμό την αριστερά.

Ο κόσμος ρωτάει: «που είναι η νεολαία να ασχοληθεί με τα κοινά; που είναι οι συνταξιούχοι, που είναι οι άνεργοι, τι κάνουν ; γιατί δεν μαζεύονται να διεκδικήσουν λύσεις σε δημοτικό, διαδημοτικό, περιφερειακό επίπεδο;

Τι κάνουν; γιατί δεν κινούνται, δεν διεκδικούν;» είναι ερωτήματα πραγματικά, εμείς όμως λέμε υπάρχουν και άλλα ερωτήματα, θα σας πω μερικά:

Κανένας δεν ρωτάει και δεν λέει, τι θα γίνει με τις 72 φοροαπαλλαγές των εφοπλιστών, θα καταργηθούν;

Τι θα γίνει με την τοπική αυτοδιοίκηση, θα πάρει τους πόρους που δικαιούται με βάση το σύνταγμα;

Τι θα γίνει με την κατάσταση που λέει ότι ο δημόσιος τομέας πρέπει να ιδιωτικοποιηθεί, πρέπει να μικρύνει;

πρέπει μια σειρά κοινωνικές παροχές των δήμων να περάσουν σε ιδιωτικά χέρια;

Τα απορρίμματα, οι κοινωνικές δομές, οι κοινωνικές υπηρεσίες, το νερό, και σε τελευταία ανάλυση είναι δουλειά μια δημοτικής αρχής να πει όχι στα χαράτσια, όχι στους πλειστηριασμούς, με άλλα λόγια να πει όχι σε μια ετεροδιοίκηση, που θα κάνει  την αυτοδιοίκηση να μοιάζει με μια νέα εφορία

Εμείς λοιπόν σας λέμε ότι η κοινωνία αλλάζει, την αλλάζουν μαζί με μας, μαζί με σας, την φτωχοποιούν βίαια και εμείς  αντίθετα λέμε ότι η κοινωνία πρέπει να αλλάξει σε προοδευτική κατεύθυνση

αφού πρώτα μπει φραγμός στην καταιγίδα, με τις αξίες που είναι αλληλεγγύη, ισότητα, δικαιοσύνη, κοινωνική ευημερία, τις αξίες των λαϊκών ανθρώπων που από τη δική τους δουλειά και τον μόχθο δημιουργεί το κοινωνικό κράτος.

Τα κίτρινα παπαγαλάκια της τηλεοπτικού μονοπωλίου μας βομβαρδίζουν με έννοιες όπως, ανταγωνιστικότητα, επενδύσεις, ανάπτυξη.

Αυτό το κάνουν για να αισθανθούμε περίπου φταίχτες και ότι μαζί τα φάγαμε.

Γι αυτό με πολλούς από σας συμπαρασταθήκαμε ποικιλοτρόπως, αν και προσωπικά αισθάνομαι ότι δεν κάναμε ότι μπορούσαμε στο αυτοδιαχειρζόμενο πείραμα των εργαζομένων της ΕΡΤ.

Τέτοια αυτοδιοίκηση θέλουμε,

Ευαίσθητη στα θέματα των κοινωνικών δικαιωμάτων.

Αδιαπραγμάτευτη στις θεσμικές εκτροπές που επιχειρούνται.

Σ αυτή την κατεύθυνση συμπαρασταθήκαμε σε όλες τις πρωτοβουλίες που οι άνθρωποι της αριστεράς πήραν προσπαθώντας να δημιουργήσουν ρήγμα στο μπλοκ που οι φιλομνημονιακοι δήμαρχοι της ΝΔ και ΠΑΣΟΚ μαζί με τον γερμανό υπουργό εσωτερικών κ^ο Φούχτελ, στήνουν αργά και σταθερά Για να πετύχουν το ξεπούλημα των δημοτικών περιουσιών και κοινωνικών υποδομών και δραστηριοτήτων.

Γιατί οι χονδρέμποροι του ξεπουλήματος της εθνικής περιουσίας δεν μπόρεσαν να αρμέξουν τα 50 δις που είχαν υπολογίσει από το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας και τώρα χρειάζονται μετρητά από το ξεπούλημα των δημοτικών περιουσιών.

Εμείς λοιπόν σας λέμε ότι η κοινωνία αλλάζει.

Θα αλλάξει με την κοινή δράση των ανθρώπων της αριστεράς και της οικολογίας, αλλά και με όλους τους ανθρώπους που πιστεύουν στην δημοκρατία, την αξιοπρέπεια, τις ίσες ευκαιρίες, στους ανθρώπους και στα αναφαίρετα δικαιώματα της ελευθερίας, του δικαιώματος στη δουλειά, στην δωρεάν περίθαλψη και παιδεία, στα συνδικαλιστικά και ασφαλιστικά δικαιώματα. Θα αλλάξει με μια κυβέρνηση της αριστεράς με κορμό την αριστερά. Αυτό όμως τι σημαίνει;

Με ρωτάνε φίλοι : αναγνωρίζουμε τους αγώνες σας και για το περιβάλλον και για τα κοινωνικά δικαιώματα για το Χαϊδάρι, τι θα μας πείτε ;; Ωραία λοιπόν, ας κουβεντιάσουμε για το Χαϊδάρι.

Η ανάπλαση για τον Σκαραμαγκά, η υπογειοποίηση της Καβάλας, η απομάκρυνση του στρατοπέδου και η απόδοσή του στο δήμο, η ανάδειξη του Μπλόκ 15, υπάρχουν στο δημοτικό μας πρόγραμμα από πολύ παλιά (τότε που γράφαμε κι εγώ προσωπικά το πρόγραμμα χειρόγραφα, μιλάμε για την εποχή του 1990).

Τότε λέγαμε σε αυτό το πρόγραμμα το Αττικό να γίνει νοσοκομείο και λίγο αργότερα, στα ανανεωμένα μας προγράμματα, λέγαμε να μπει στο σύστημα υγείας. Ο κόσμος σε αυτό το χρονικό διάστημα δεν επέλεξε εμάς για δημοτική αρχή , ούτε άλλους αγωνιστές που είχαμε έργο και συνεισφορά στους αγώνες, όραμα και εκφρασμένη αγωνιστικότητα, επέλεξε άλλες λύσεις.

Σήμερα που είμαστε;;; τι έχει γίνει για όλα αυτά; τίποτα, για το Αττικό η κατάσταση έχει ως εξής: Πριν από μερικά χρόνια, η εισαγωγή για νοσηλεία ήταν μιάμιση ώρα, τώρα είναι κάτι ανάμεσα στις 6.30 ώρες και 9.30.

Αν τελικά επιβιώσεις και όταν θα μπεις, θα μπεις στο ράντζο. Με άλλο πρόβλημα θα μπεις και με άλλο πρόβλημα θα βγεις από τις ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις.

Σήμερα έχουμε να διαχειριστούμε το εξής πρόβλημα:

Οι 100.000 επισκέπτες ασθενείς, παρά πολλοί από το Χαϊδάρι, που τους εξυπηρετούσε το ιστορικό νοσοκομείο Αγία Βαρβάρα, έρχονται να προστεθούν στο Αττικό και στην Νίκαια, πληρότητα του Αττικού 130- 140% και 25 ευρώ τον Γενάρη για να μπεις. Γι αυτό και συμπαρασταθήκαμε στους αγώνες των εργαζομένων που χαρακτήρισε τον υπουργό υγείας ανεπιθύμητο.

Από τον ΕΟΠΥΥ Χαϊδαρίου που επισκεφτήκαμε δύο φορές το τελευταίο διάστημα, λείπουν 20 γιατροί, ορισμένες ειδικότητες τελείως, αναμονή 40 ημέρες και στα παθολογικά, που όλοι καταλαβαίνουμε ότι έχει χαρακτήρα επείγοντα, συνήθως 15 ημέρες.

Ο δήμος σφυρίζει κλέφτικα. Η εφορεία έφυγε από το Χαϊδάρι και οι υπάλληλοι, οι λίγοι πλέον, μόνο 13, που έχουν μείνει στις διοικητικές υπηρεσίες, εξυπηρετούν όρθιοι να προλάβουν.

Για το Λοιμωδών που ήμασταν με πολλούς από εσάς 90 ημέρες μαζί με τις αριστερές παρατάξεις από Αιγάλεω- Χαϊδάρι- Αγία Βαρβάρα και Περιστέρι, μαζί με βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ και του ΚΚΕ, αφού τύποις, κάποιοι έβαλαν την υπογραφή συμπαράστασης δεν τους είδαμε. Από την διοίκηση του δήμου ούτε ίχνος, ίσως ήταν στους διαδρόμους και επεξεργάζονταν στρατηγικές πως δεν θα χρεωθούν τη τρομερή αναβάθμιση που υπόσχονταν που κατέληξε το οριστικό κλείσιμο.

Αλλά ας μιλήσουμε για τα σκουπίδια:

Η πόλη, παρά την υπεράνθρωπη προσπάθεια των εργαζομένων, απλά δεν είναι καθαρή, το διαπιστώσαμε και στις περιοδείες που έγιναν σε αρκετές γειτονιές, που πέρα από όλα προβλήματα, μας έβαλαν παντού το ερώτημα, τι γίνεται με τα σκουπίδια και αυτό μας το έβαλαν και στα Κουνέλια και στη Γρηγορούσα και στον Ελαιώνα και στο Δαφνί, αλλά και στην Κορυτσάς.

Το μοντέλο που προσπαθούν να περάσουν στην κοινωνία είναι ότι μια ιδιωτικοποίηση είναι αναπόφευκτη και θα λύσει το πρόβλημα, μα δεν έκαναν τίποτα 7 χρόνια και τότε που όλοι προσλάμβαναν προσωπικό, δεν έκαναν καμία κίνηση, τώρα έχουν μείνει από 65 εργαζόμενους, μόνο 33 και από αυτούς, πάνω στα αμάξια είναι μόνο 19. Η εμπειρία η ευρωπαϊκή λέει ότι ο τόνος από 45 ευρώ, μπορεί να φτάσει και 80 ευρώ, αυτό σημαίνει αντί για μείωση των ανταποδοτικών τελών, όπως προτείναμε, θα έχουν οι Χαιδαριώτες τεράστια αύξηση, αλλά έχουν υποσχεθεί 2 δις στους διαπλεκόμενους εργολάβους.

Γι αυτό ήμασταν μαζί με τους εργαζόμενους σε όλους τους αγώνες στο Χαϊδάρι και πανελλαδικά, για να μην γίνουν απολύσεις ούτε στη δημοτική αστυνομία, για να μείνουν οι σχολικοί φύλακες και για τα άλλα θέματα που έχουν σχέση με την οικονομική και διοικητική αυτοτέλεια της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Άλλοι μιλούν για το Χαϊδάρι, εμείς θα μιλήσουμε για τους χαϊδαριώτες δηλαδή, για τους φίλους μας τους γείτονες μας, για όλους εμάς που καταρρέουν οικονομικά, τους ανέργους, τους ελεύθερους επαγγελματίες που έχουν κλείσει τα μαγαζιά τους, για αυτούς που δεν τα έχουν κλείσει και δεν μπορούν να πληρώσουν τις ασφαλιστικές τους υποχρεώσεις και ντρέπονται να πούνε ότι δεν μπορούν να πάνε το παιδί τους στον παιδίατρο, θα μιλήσουμε για τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οικογένειες και που χάρη στις αλληλέγγυες δομές, επιβιώνουν αλλά και το τεράστιο έλλειμμα που υπάρχει αν κάνουμε σύγκριση με τις πρωτοβουλίες άλλων δήμων που τα κοινωνικά παντοπωλεία υποστηρίζονται πραγματικά.

Μπορούμε να πούμε πολλά και ευχάριστα.

Αλλά όταν μιλήσεις για τους Χαϊδαριώτες πρέπει να μιλήσεις για τον ΟΑΕΔ στο Περιστέρι, για τους απλήρωτους για 18 μήνες στα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά που από κει ζούνε 100 εκατό οικογένειες τώρα, παλιότερα 700,

πρέπει να μιλήσουμε για την αλληλεγγύη την οργανωμένη που δεν είναι αναπτυγμένη όσο πρέπει για τις γειτονιές που δυσκολεύονται και να καταγγείλουμε τις life style εκδηλώσεις και τις φιλανθρωπίες με χορηγούς, πρέπει να πούμε ότι ντρεπόμαστε σαν κάτοικοι αυτής της πόλης γιατί μεθοδεύουν να κλείσουν με ρηγκανικής έμπνευσης, μεθόδευση τα δύο ψυχιατρεία που έχουν ιστορικά προσφέρει τεράστιο θεραπευτικό έργο, την ίδια ώρα που αντί να ενισχύονται οι πρωτοβάθμιες δομές ψυχικής υγείας, απλά δεν υπάρχουν και οι ψυχιατρικές κλινικές υπολειτουργούν, ενώ θα έπρεπε να κάνουμε πιλοτικά προγράμματα του πληθυσμού για την ψυχική νόσο που είναι η νόσος της ανθρωπιστικής και οικονομικής κρίσης.

Αντί για τα δήθεν προγράμματα παχυσαρκίας που λανσάρει ο δήμος, τα οποία είναι αναντίστοιχα με τα προβλήματα και μη αποτελεσματικά και μάλλον εξυπηρετούν ένα άλλο σύστημα εξυπηρετήσεων στον ιδιωτικό τομέα της υγείας. Μια σειρά κοινωνικές δομές στην πόλη υπολειτουργούν ή καταρρέουν όπως τα ΚΑΠΗ που σιγά-σιγά μια σειρά δραστηριότητες από δωρεάν γίνονται με αντίτιμο σε αντίθεση πάλι με άλλους δήμους.

Το σύνθημα Παιδεία- Υγεία- Ρεύμα και Νερό, ήταν το σύνθημά μας. στα πανό, στις διαδηλώσεις  συμπαράστασης.

Οι εκδηλώσεις για την υγεία με κορύφωση τις πορείες στο Χαϊδάρι με πάνω από 700 ανθρώπους αλλά και άλλες κοινές με όμορους δήμους, δυστυχώς απλώς καθυστέρησαν τις εξελίξεις δεν τις ακύρωσαν.

Να πούμε για την προσπάθεια μας  στο δημοτικό συμβούλιο που γινόταν σε ώτα μη ακουόντων.

Ήμασταν παρόντες  ,συμπαραστάτες στις πενθήμερες απεργίες των εκπαιδευτικών όπως πιο πριν στους αγώνες ενάντια στις συγχωνεύσεις.

Ήμασταν εκεί καθημερινά, οι δημοτικοί σύμβουλοι μαζί με μέλη της γραμματείας, φίλους της κίνησης για να εκφράσουμε την συμπαράστασή μας και την εμπιστοσύνη σε αυτούς  που μεγαλώνουν τα παιδιά μας και που υφίστανται ένα διωγμό που δεν έχει καταγραφεί στην ιστορία της εκπαίδευσης

Στο όνομα της αξιολόγησης και της αναβάθμισης η κυβέρνηση οδηγεί χιλιάδες παιδιά έξω από την τεχνική εκπαίδευση και δίνει δώρο 60 εκατομμύρια σε φορείς που παρέχουν ιδιωτική παιδεία.

Χιλιάδες εκπαιδευτικοί βρέθηκαν άνεργοι, τα παιδιά στοιβάζονται σε όλο και μεγαλύτερα τμήματα,

ο αναλφαβητισμός στην Ελλάδα είναι ταινία από το κοντινό μέλλον και όχι από το παρελθόν.

Οι καθαρίστριες στα σχολεία 4ωρης απασχόλησης μαζί με την φτώχεια στους προϋπολογισμούς των σχολικών επιτροπών, δυσκολεύουν τα πράγματα.

Για λόγους σημειολογίας ξεκινήσαμε την χρονιά από το ΕΠΑΛ Χαϊδαρίου

αλλά συνέπεσε η παρουσία μας με μια προσπάθεια απαξίωσης του και μείωσης του αριθμού των τμημάτων πράγμα που αποφεύχθηκε τουλάχιστον  και με την δική μας συμβολή.

Στις περιοδείες στους βρεφονηπιακούς σταθμούς, αισθανθήκαμε την ανάγκη να μεταφέρουμε την εμπιστοσύνη των γονιών στους λειτουργούς των νηπιαγωγείων που ενώ είναι ελλιπές το προσωπικό κατά 50% από τις οργανικές θέσεις, κάνει ηρωική προσπάθεια να δώσουν στα παιδιά το χαμόγελο και την ψευδαίσθηση του παραμυθιού και της ευτυχίας που είναι τόσο απαραίτητο στα παιδιά σ αυτή την ηλικία.

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΜΟΛΙΣ ΑΝΑΦΕΡΑΜΕ ΤΙ ΕΚΑΝΕ Η ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΜΑΡΑΒΕΛΙΑ;

Η απάντηση είναι απλή.

Στις 18/12/ 2012 σε δημόσια ανακοίνωσή  μας όταν συνεδρίαζε μόνος με την πλειοψηφία για να ιδιωτικοποιήσει κοινωνικές δομές του δήμου είπαμε ότι είναι ο ιδανικός εκφραστής του μνημονίου στην τοπική αυτοδιοίκηση.

Λίγο αργότερα αναδείχτηκε σε αναπληρωτή τομεάρχη της τοπικής αυτοδιοίκησης της Ν.Δ. η παράταξη ΜΑΡΑΒΕΛΙΑ όπως λέμε και στο 4σέλιδο ενημερωτικό μας φυλλάδιο

ΚΟΥΡΑΣΜΕΝΗ ΠΑΡΑΛΥΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΠΙΠΡΟΣΘΕΤΑ ΕΚΤΕΘΕΙΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΦΥΛΑΚΙΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΑΝΕΠΑΡΚΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΣΤΟ ΧΑΙΔΑΡΙ ΕΧΕΙ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΟΝ ΚΥΚΛΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΑΔΡΑΝΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ

Στα 8 χρόνια που έχουμε τον τίτλο ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ, οι επιθέσεις στην κοινωνία και το περιβάλλον, λειτούργησαν σαν χωνευτήρι στις απόψεις, αντιλήψεις αλλά και στις δράσεις.

Την μια μέρα στην γενική απεργία μαζί ενάντια στα μνημόνια.

Την άλλη ενάντια στην περιβαλλοντική καταστροφή στις Σκουριές

Την μία μέρα ενάντια στο σκάνδαλο του Βατοπεδίου και την άλλη στον Άγιο Κοσμά για να πέσουν τα κάγκελα και να ελευθερωθεί η ακτή από τους ανθρώπους της ‘’νύχτας’’

Μαζί για να λειτουργήσει το ΜΕΤΡΟ

Να ζωντανέψει το πάρκο ΤΡΙΤΣΗ

Κινηματικές δραστηριότητες, διαλέξεις αλλά και επερωτήσεις στη βουλή για την ανάγκη το Ποικίλο όρος και το όρος Αιγάλεω να γίνει περιοχή προστασίας της φύσης

Μαζί διεκδικήσαμε τμήματα του ναυπηγείου Σκαραμαγκά και για να μην γίνει λιμάνι φορτοεκφόρτωσης, αγώνας που στέφθηκε με επιτυχία

Μαζί για την ανάδειξη της αρχαίας Ιεράς Οδού με ερωτήσεις στη βουλή

Μαζί για να σωθεί ο Ελαιώνας από τα επιχειρηματικά συμφέροντα

Μαζί για την ενίσχυση συντήρησης της μονής Δαφνίου

Μαζί στις παρεμβάσεις που στέφθηκαν με επιτυχία στην Ιερά Οδό στο ύψος της Παναγίτσας, με διαμόρφωση του αντίστοιχου τμήματος

Μαζί ενάντια στην επέκταση των ΕΛΠΕ Ελευσίνας, στον έλεγχο της ρύπανσης στο Θριάσιο, την δυσοσμία από τα ΕΛΠΕ Ασπροπύργου

Μαζί στηρίξαμε τα αυτοδιαχειριστικά εγχειρήματα στην περιοχή και τις μορφές κοινωνικής αλληλεγγύης στην Αττική

Και τώρα μπροστά μας ο αγώνας ενάντια στο Mall που πάει να χτιστεί στην πρώην Πεταλούδα, που θα έχει καταστροφική συνέπεια στα μαγαζιά της δυτικής Αθήνας. Οι μελετητές λένε ότι μπορεί να κλείσουν πάνω από 3.000 μαγαζιά.

Και σε νέα φάση ο αγώνας για την μείωση των απορριμμάτων, θέμα για το οποίο στην καλοκαιρινή συνέντευξη τύπου είχαμε προαναγγείλει.

Το Στρατόπεδο Χαϊδαρίου παραμένει πραγματικό στοιχείο

Ο συνδυασμός έχει σαφή προσανατολισμό:

Οι άνθρωποι και το περιβάλλον πάνω από τα κέρδη:

Η δική μας πρόταση

Δήμος= κοινωνικός μισθός, δηλαδή μέτρα στην καθημερινότητα του πολίτη με δωρεάν παροχές, ή χαμηλό κόστος ανάλογα με το εισόδημά του,

 Πιο συγκεκριμένα θα προωθήσουμε : την κοινωνική πολιτική ανακούφισης των ασθενέστερων με μέτρα όπως η μείωση των ανταποδοτικών τελών, ανάλογα με τα πραγματικά εισοδήματα και τις ανάγκες, την απαλλαγή από τα τροφεία των οικονομικά ασθενέστερων στους βρεφονηπιακούς σταθμούς, την κάλυψη όλων των αναγκών σχολικής στέγης, την διαφάνεια στις προσλήψεις, την πλήρωση των κενών θέσεων με μόνιμες προσλήψεις ως πάγιο αίτημα.

Η ανάπτυξη της αλληλέγγυας οικονομίας είναι προϋπόθεση ώστε τα μέτρα ανακούφισης από αποσπασματικά και πυροσβεστικά να γίνουν μέτρα επανένταξης των τμημάτων του πληθυσμού που πλήττεται.

Δήμος= έργα μικρά και μεγάλα που έχει ανάγκη το Χαϊδάρι με βάση τα δυναμικά χαρακτηριστικά = αυτό σημαίνει ανάπτυξη. Την αναπτυξιακή πολιτική με βάση τα δυναμικά χαρακτηριστικά της περιοχής, την προώθηση μικρών και μεγάλων έργων που έχει ανάγκη το Χαϊδάρι. Δηλαδή έργα όπως η επανάκτηση και η ανάπλαση της παραλίας Σκαραμαγκά, η προστασία και η αναδάσωση του Ποικίλου όρους, η διεκδίκηση των χώρων των Στρατοπέδων προς όφελος των πολιτών, η λειτουργική ενοποίηση και η βελτίωση των συνθηκών για την αύξηση της επισκεψιμότητας στην πόλη. (ΜΕΤΡΟ, συγκοινωνίες, αισθητικές παρεμβάσεις, καθαριότητα). Θα δρομολογήσουμε τη βελτίωση της τοπικής αγοράς, την ενεργειακή αναβάθμιση των κτιρίων και τη χρήση ανανεώσιμων πηγών ενέργειας.

Την βελτίωση της ποιότητας ζωής με μέτρα και παρεμβάσεις όπως η εφαρμογή σύγχρονης κυκλοφοριακής μελέτης σε συνδυασμό με επικαιροποίηση του Γενικού Πολεοδομικού Σχεδίου, η επίλυση σημαντικών προβλημάτων και άλλων περιοχών με τον υπόλοιπο δήμο, το κυκλοφοριακό και τα προβλήματα της Αστυθέας και άλλα. Η συντήρηση των υπαρχουσών υποδομών που καταρρέουν (σχολεία, δρόμοι, πάρκα, δημόσιοι χώροι και κτίρια, κολυμβητήριο, κ.λπ.), με κατάλληλα οργανωμένες δημοτικές – και όχι ιδιωτικές υπηρεσίες, αποτελεί βασική μας επιλογή.

Λεφτά υπάρχουν;

Απαντάμε

Στο δήμο φύλλο και φτερό θα γίνουν όλα!

Πρώτα πρέπει να μην χρωστάς και κυρίως να μην σου χρωστάνε, τώρα που βλέπουν να χάνουν το έδαφος κάτω από τα πόδια τους, ξαφνικά δόθηκαν όχι 8.500 όχι 85.000, όχι 850.000 αλλά 8.500.000 και προφανώς θα γίνει αλλά success story μέχρι τον καινούργιο χρόνο.

Το πρόβλημα είναι τα 6.000.000, που από αυτά τα 2.500.000 είναι τα χρέη των δημοτικών επιχειρήσεων, 1.000.000 ο προηγούμενος ενοικιαστής της καφετέριας  του προφήτη Ηλία.

Τάξη λοιπόν, νομικά μέτρα για  διασφάλιση της περιουσίας του δήμου. Απόδοση ευθυνών και άλλο πρότυπο λειτουργίας στη δημοτική οικονομική διοίκηση.

Τους έχουμε πει θα κάνουμε φύλλο και φτερό όλες τις συμβάσεις και θα αποδοθούν ευθύνες. Θα προχωρήσουμε σε διακανονισμους ….. και ρύθμιση χρεών με στόχο, να διευκολυνθούν οι επαγγελματίες που είναι συνεπεις και παράλληλα νομίζουμε ότι πρέπει να ασχοληθούμε σοβαρά με έργα διαδημοτικά, ευρωπαϊκά προγράμματα κ.λπ.

Δεν είναι ότι δεν υπάρχουν λεφτά , απλώς η διαπλοκή είναι δυσκολότερη εκεί απ' ότι λένε οι γνώστες των θεμάτων τοπικής αυτοδιοίκησης και αποφεύγονται.

Δήμος = δημοκρατία, διαφάνεια, συμμετοχή, αξιοκρατία

Η Δημοκρατία, η Συμμετοχή, η Διαφάνεια, η Αξιοκρατία, η Αλληλεγγύη, είναι δεσμευτικές έννοιες για εμάς και συνεπάγονται συγκρούσεις με το γραφειοκρατικό, πελατειακό αναποτελεσματικό δημόσιο που αλλοιώνει συνειδήσεις.

Θέλουμε μια νέα δημοτική αρχή και ένα νέο δημοτικό δημόσιο λειτουργό που θα εξυπηρετούν το δημότη με νέες υπηρεσίες και κοινωνικές δομές, αναβαθμισμένες.

Μέτρα σε αυτήν την κατεύθυνση μπορούν να είναι η αναβάθμιση της λειτουργίας και του ρόλου του ‘’Δημοτικού Συμβουλίου Νεολαίας’’, η ενθάρρυνση της συλλογικής δράσης, η αξιοποίηση του επιστημονικού και καλλιτεχνικού δυναμικού, η δημιουργική αφομοίωση και συμμετοχή των οικονομικών μεταναστών στη ζωή και την ανάπτυξη της πόλης (πχ ετήσιο πολύ-πολιτισμικό φεστιβάλ), η επαναλειτουργία σε ορθολογική βάση με πόρους και αρμοδιότητες των Συνοικιακών Συμβουλίων.

Το επόμενο χρονικό διάστημα προετοιμαζόμενοι

για το πλήρες πρόγραμμα μας, ανοίγουμε θεματικές συζητήσεις

α. για την τοπική αγορά με τους επαγγελματίες

β. για την Α΄ΒΑΘΜΙΑ περίθαλψη υγείας με τους υγειονομικούς

γ. για την παιδεία με τους εκπαιδευτικούς

δ.με τους πολιτικούς μηχανικούς, αρχιτέκτονες, περιοβαλλοντολόγους, συγκοινωνιολόγους, περιβαλλοντολόγους, περιβαλλοντικές και οικολογικές ομάδες για την αισθητική της πόλης.

ε.το ζήτημα της δημοκρατίας σαν θεσμού συνολικά αλλά με ιδιαίτερη επισήμανση την διαμόρφωση όχι απλά θέσεων αλλά και δράσεων για τους πληστηριασμούς που προαναγγέλλει η κυβέρνηση

για την έννοια της αυτοδιαχείρισης στις δράσεις της τοπικής αυτοδιοίκησης

ποιότητα ζωής στο Χαϊδάρι σημαίνει ότι

οι βασικές υπηρεσίες είναι εδώ

οι κυρίες δραστηριότητες του πολίτη είναι εδώ

προσβασιμότητα με τα πόδια .με το ποδήλατο, με την δημόσια συγκοινωνία

πολλά είπαμε και πιο πολλά δεν είπαμε

τον τρόπο σκέψης μας θέλαμε να αναλύσουμε

γιατί για τις δράσεις μας όλοι έχετε ακούσει και πολλοί από σας μαζί μας έχετε δραστηριοποιηθεί και έχετε διεκδικήσει συγκεκριμένα αλλά και γενικά αιτήματα ενάντια στις επιλογές του δήμου και της κυβέρνησης

Με ποιους θα πάμε μαζί στις εκλογές ρωτούν;

Είπαμε ότι εμείς δεν είμαστε ανεξάρτητοι. Είμαστε εξαρτημένοι από τα προβλήματα και τους αγώνες που αναπτύχθηκαν και θα αναπτυχθούν στο Χαϊδάρι και στην Ελλάδα.

Απαντάμε!

Θα πάμε μαζί με όσους αισθάνονται όπως και εμείς εξαρτημένοι. Απευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση προς όλες τις δυνάμεις που περπατήσαμε στους αγώνες, στην ανάγκη να ανοίξει θαρρετά μια συζήτηση με τις δυνάμεις της αριστεράς και της οικολογίας που ήδη έχουμε συμπορευτεί στα τοπικά και εθνικά ζητήματα, στα κινήματα και στις δράσεις.

Έχουμε ανάγκη να ανοίξουμε ουσιαστικό διάλογο με όλους τους πολίτες που πραγματικά θα συμφωνήσουμε στο εξής:

Να τ’ ανατρέψουμε όλα

Οι ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΕ ΔΡΑΣΗ ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ λοιπόν αγωνίζονται με όλες τους τις δυνάμεις για τη διαμόρφωση ενός ευρύτερου κινήματος που θα συμβάλει στη γενικότερη ανατροπή αυτής της πολιτικής στο δήμο αλλά και σε κυβερνητικό επίπεδο. Οι ΠσΔ – ΟΠ, καλούν τους Χαϊδαριώτες και τις Χαϊδαριώτισσες να διεκδικήσουμε μαζί ένα Δήμο που η φωνή τους θα ακούγεται, που θα εξασφαλίζεται η συμμετοχή τους στη λήψη των αποφάσεων, που θα ενισχύονται και θα αξιοποιούνται η λαϊκή συλλογική πρωτοβουλία και τα κινήματα, που η διαφάνεια θα είναι παντού.

Μαζί μας, σ αυτό το κίνημα, σ αυτές τις πρωτοβουλίες, χωράει κάθε πολίτης – δημότης που τα προηγούμενα χρόνια περπάτησε στις μικρές και μεγάλες πορείες στην πολιτική ιδιωτικοποίησης των κοινωνικών δομών του δήμου, που κατήγγειλε το πάρτι της νέας φτώχειας και το παιχνιδάκι της δήθεν φιλανθρωπίας με μετώπες χορηγούς με ονοματεπώνυμο.

Δεν χωράνε σε αυτό το ταξίδι, οι υπηρέτες του μνημονίου, οι γνωστοί υπηρέτες δύο αφεντάδων, αυτοί που ξαφνικά, όταν το πλοίο βουλιάζει, είναι πρώτοι στο ρεσάλτο, είναι οι λεγόμενοι χρήσιμοι, είναι οι λεγόμενοι ‘’γνώστες’’ των ειδικών ζητημάτων των μεθόδων της γραφειοκρατίας.

ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΜΕ ότι, ιδιαίτερα στις δύσκολες συνθήκες, η Τοπική Αυτοδιοίκηση πρέπει να μεριμνά για την οργάνωση των πολιτών σε ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ και στήριξης πολιτικών ανασυγκρότησης και ανόρθωσης της χώρας.

Ήδη δημιουργείται μια πλατιά συμπαράταξη και συσπείρωση που αποκτά μεγάλη δυναμική.

Όλοι μαζί μπορούμε να αλλάξουμε την κατάσταση και να αντικαταστήσουμε τη μιζέρια, τη θλίψη και την οργή με αισιοδοξία, αγωνιστική διάθεση, αξιοπρέπεια και ανάπτυξη.

Θέλουμε και μπορούμε να ζούμε σε ένα Χαϊδάρι:

Με αισθητική, φιλικό στο δημότη, με σεβασμό στο περιβάλλον

Με κοινωνική συνοχή και αλληλεγγύη.

Με συντηρημένους δρόμους, πεζοδρόμια, πλατείες, υποδομές, με δυνατότητες άθλησης και ψυχαγωγίας για όλους.

Με συγκοινωνία και ποδηλατοδρόμους, με μέριμνα και σεβασμό σε ΑμεΑ, ποδηλάτες, πεζούς.

Θέλουμε και μπορούμε:

Να ανατρέψουμε το κλείσιμο νοσοκομείων και σχολικών μονάδων και την υποβάθμιση υγείας και εκπαίδευσης

Κανένα παιδί να μη μείνει έξω από τους παιδικούς σταθμούς

Μαζί με γιατρούς, νοσηλευτές, δασκάλους, καθηγητές, γονείς, μαθητές, να τους σταματήσουμε!

Θα αγωνιστούμε:

Για την εξασφάλιση νέων θέσεων εργασίας,

Για την δημιουργία νέων κοινωνικών δομών ενάντια στη φτώχεια

Για την τοπική ανάπτυξη

Για την ανάδειξη της ιστορίας και της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, αντίδοτο στο φασισμό.

Και τελικά θα καταφέρουμε μαζί σας, να δημιουργήσουμε ένα καλύτερο Χαϊδάρι σε μια χώρα χωρίς μνημόνια, για μια Ελλάδα της συμμετοχής, της αλληλεγγύης και της δημοκρατίας.